我有話要說......

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最近都覺得很無趣,並不是沒事可做的那種無趣,而是感到「只有這樣嗎?」的那種無趣。

 

佛陀到了29歲的時候毅然決然拋下妻兒出家,我想,一般人到了29歲,大多是有些重大的改變。但是說到我自己,好像也沒有什麼很嚴重的改變,頂多就是,發現自己必須放下對生存的焦慮,去做自己真正想要的事情,然而我總是有一個習慣,在某件事情可以讓我得到他人肯定的時候,我常常會自動跑掉,不想繼續做下去,以前的我可能會很在乎別人的肯定,現在的我卻認為這是沒完沒了的,有人可以搞這個搞了一輩子,天下人何其多?有天分的人何其多?所以少我一個,也不會有什麼很大的影響。

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無常在佛教的方式中,我們願意聆聽事物的實相,並試著去了解什麼是真實與正確的。那意味著什麼?它的目的是解決我們的問題。修行佛法是為了解決我們在世上經歷的一切問題,包括自己與他人的問題、家庭的問題,任何一種今日人們面臨的許多與困難的問題。

 

有各式各樣的問題,但佛陀教導我們解決它們的真實與究竟的方式。事物的真相、真正的答案是,沒有任何人在解決問題,且沒有問題:因為沒有人在解決問題,所以問題實際上並不存在。這是它的根柢,若有某個人在解決問題,就會有許多問題,事情將會沒完沒了─那是世間的方式。

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有天一個豬農來看我,向我抱怨他的事業:「天啊,這個年頭真難過!飼料的價格上漲,豬肉的價格卻下降,我快要破產了!」

 

聽完他的抱怨,我說:「先生,別為你自己感到太難過。若你是一隻豬,那才真的要為自己感到難過。豬肉價格高時,豬隻要被屠宰;價格低時,仍要被屠宰。豬隻真的才該抱怨,人們沒有什麼好抱怨的。請認真想想此事。」

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前天我做了一個白日夢,這個夢有觸覺,我夢見馬克藍德老師給我一個溫暖的擁抱,夢裏面好像還有其他的東西,好像是我在某個治療小組裡正在分秒必爭地寫個案評估報告,個案的情緒情況太糟糕,所以我在夢裡顯得很焦慮緊繃。

 

藍德老師說:「你做得很好!你變得比以前更慈悲了。」然後給我一個大大的擁抱。啊咧~我只上過他一堂課,後面由於預算不夠就沒去了,而且之前都沒有夢過他或跟他有什麼私下的交情,結果就夢到他,跟上次夢到靈媒伊麗莎貝有異曲同工之妙。這夢真是怪。

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CIMG0157.JPG我覺得塔羅不太需要工作室,所以暫時以skype或是到捷運附近的點去服務,但是阿喵兄說,新家其實也可以拿來當工作室,BUT...

 

我們的客廳空空的,只有一張舊舊的矮茶几,沒有椅子也沒有櫃子,就算搬了家,小書櫃也是放房間,所以,我們就約好了,如果他的第一筆成交案件錢夠多的話,那就請他出錢來買簡單的祭壇用桌、海報、書櫃、占卜桌,可能還要一個玻璃櫃展示來裝我的花精和一些能量道具。

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※這個故事出自於《藥女》這本書,是女巫醫Ruby Plenty Chiefs說的,我把這個故事獻給所有卡在海王星能量的朋友。Ruby說,這叫做對一隻野牛的眼睛灑沙子,在殺掉牠之前。你不希望野牛看到生路。海王星很有慈悲心,但是往往只願意看到別人的不幸,不看自己的現實,在幫助別人之前,請先幫助自己。

 

可憐的母牛是一個人。他是男是女並不重要。今天早上他是你。他常常到村落中感覺悲哀。

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當暴風雨來臨時天空還依然存在:從離婚到佛教途之路當暴風雨來臨時,天空還依然存在》的作者加佰列歌韓(Gabriel Cohan)由於離婚的痛苦,接觸到佛教哲學講座,從此為他開啟了一扇門通往嶄新的世界,他在不斷的回想中企圖為妻子的離去找出合理的藉口,想要原諒對方,同時,他剛接觸佛教理念時,也懷著一個疑惑:「為什麼東方佛教強調痛苦是人生必然的一部分,但是西方思維卻告訴我們,我一定會幸福、快樂,願望一定會實現?」

 

同樣地,當丘陽創巴仁波切的妻子戴安娜打算學完美式的騎術之後,前往歐洲的馬術學校深造,她被學校老師整得七葷八素,被學長嘲弄又被嫌騎術太爛,老師告訴她,美國的馬術學校都沒有把紮實的基本功夫教好,有些動作看起來很不錯,但沒有做得確實,老師們很討厭美國人不夠精準要求的教法。

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佛陀的女兒:南傳佛教大修行人的傳奇心靈各位上過內觀課程的同修,如果你沒讀過這本書,在此特別推薦《佛陀的女兒》一書,蒂帕嬤是南傳佛教的傳奇人物,12歲結婚,20年不孕,好不容易懷了一男一女卻都夭折,35歲終於生了蒂帕(Dipa,意思是光明),才41歲又面臨喪夫之痛,長年病痛纏身、臥病在床,歷經絕望過程,蒂帕嬤決定要死也要死在禪修課上,所以努力修行,當她瞭解到自己還有照顧女兒的責任,就又回家撫養女兒,一邊趁有空的時間修習打坐,有人說蒂帕嬤是修得阿羅漢果的大修行人,所以,她對於女性內觀修習者是很大的鼓舞,作者Amy Schmidt在美國的禪修課上也因為對這位素未謀面的老師產生興趣與信心,決定調查蒂帕嬤的生平事蹟來寫出一本激勵女性禪修者的傳記《佛陀的女兒》。

 

在台灣內觀中心的十日禪修課程中,最後一天我們所學到的慈悲觀(Metta),是內觀中最重要的部分,但是要我們打開心扉,跟著葛印卡老師在CD中唸著:「願一切眾生快樂、安詳,願一切眾生得以解脫、解脫、解脫!」這並不是那麼容易的事情,所以葛印卡老師才會說,等練習了內觀一段時間之後,再加上慈悲觀會比較好。

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有人問我:「與異性相處時,我為什麼沒辦法從一而終?一段關係發展到一定程度之後,我就會脫離,再發展另一段關係,我該怎麼辦?」我告訴他,這個問題只有一個答案,你沒有自己的人生觀。在人生的某一階段,一定要建立自己的一套人生觀,把以前零零碎碎的人生觀做一次通盤整理,然後堅持奉行。不管碰到什麼樣的困難,不管有多痛苦,都要堅持下去。在選擇伴侶的時候,不要草率。世上沒有什麼抉擇是完美無缺的,要學會讓自己滿意所做的決定,找出所做決定的哪些方面是你欣賞的,擴大你欣賞的部分,並充分樂享其中。現代人往往少了這份執著,少了這種個性,不願意堅持自己做的決定,不願承擔責任,遇到一點不如意就想逃避。

 

如果實在沒辦法跟另一半相處而考慮分手,這個問題就很難回答,沒有任何人可以替你決定,我只能建議你在不如意的情況下創造自己的幸福,但前提是要願意付出。例如,另一半做的某些事讓你很不喜歡,從宏觀的角度來看,那些事究竟對你有多重要?如果真的很重要,那麼,我要問的第一個問題是,你和你的另一半溝通過這些事嗎?不要用很情緒化的語調去溝通,不要提高嗓門,更不要吼。這不容易做到,但是你可以用靜坐來調整自己的心境。

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不要追逐部分的成就,部分成就不算成就。也許有人會問:「斯瓦米,你談了這麼多種不同的成就,為什麼不提財富的成就,那才是我們想要的。」一般人都在追求財富,追求權力地位,他們都想成為所在部門的主管,想成為公司的總裁,想增加銀行存款,想擁有豪宅。但是,這些都只能算是部分的成就而已。我見過很多在專業領域有成的人,或是非常富有的人,比如有些頂尖的外科醫生,他們可以要求高額的手術費,還有一些頂尖的律師,可以把最沒希望的官司打贏,可是他們很多人在中年以後就失去了人生的方向,開始酗酒,生命變得無趣。他們在銀行的存款是很多,可是那不是他們的成就,是銀行的。

 

假如有了事業、政治上的成就,那麼其他地方的成就呢?妻子覺得不受你重視,孩子覺得你不在乎他們,父母每天醒來就埋怨你,你不停地給自己添加消極的人生觀,製造負面的心態,身體的氣愈來愈弱,以至於一病就垮,這時成就又有什麼意義?如果你開口講話時沒人聽,就算不上成就。如果別人尊敬你是因為怕你,也算不上什麼成就。因為愛慕而尊敬你,才是真正的成就,而且這樣的尊敬比前者更持久。

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心靈瑜珈:改變生命能量的20個法則今天要來介紹的是Swami Veda的作品《心靈瑜珈》,按照譯者的說法,這是Swami演講作品的集錦,由譯者挑出幾篇最有代表性的,從上一本《拙火瑜珈》看來,這幾本他的著作應該都是由中國的譯者翻譯的,有些用語跟台灣的用法不大相同。在《拙火瑜珈》中講的是靜坐的實際操作層面與心法,而本書則是比較大眾化的作品,Swami運用瑜珈的心法學會了十幾國的語言,可以很快地記住文法,也曾在荷蘭的大學拿到文學學位,證實瑜珈的功效確實很神奇。

 

以下是一些摘要,我不做評論,既然這本書算是集錦,也就沒有比較集中的主題可以說了。有兩篇文章格外需要單獨摘錄出來,所以我也不貼在下列了。

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最近,我都沒有在打坐,但不是故意偷懶,而是我的身體很不舒服,一直腹瀉,所以也沒辦法練瑜珈。我猜可能是喝太多冰茶引起的,不過,就算我開始喝熱茶,肚子還是很痛,痛到不能睡覺,兩個禮拜前,我跟阿喵兄的親戚一起去新竹吃蝦子大餐,當晚就寢時,胃部猶如火燒般疼痛,前一天這種疼痛升起,但隔天它又消失,我不知道胃的疼痛是否已經痊癒了,所以就不管它。

 

昨天我的胃又痛了,抽一張牌問問,高靈說,不要退縮,這是業力顯現,好好觀照自己,疼痛會升起,也有消失的時候。上個禮拜,該吵的架沒有少過,跟租屋仲介的糾紛亦沒有結論,雖然我沒有什麼太大的壓力,但是我會擔心阿喵兄的壓力太大,結果我的胃開始痛了。不打坐也不行,稍微吃多了,我就會忍不住打嗝,有朋友建議我改用奧修呼吸能量中心的靜心,我試了幾次決定放棄,還是用內觀的方法去靜心,靜心的方法不能貪多,專注在其中一個,久了便能顯現出效果。

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雖然許多靈媒都說我奶奶是個女巫,不過女巫也是會生病的,昨天小妹打電話給我,說奶奶的骨頭長了腫瘤,下肢水腫不良於行,算來她應該也要八九十歲了,她跟我娘之間的愛恨情仇早該一筆勾銷,我弟跟小妹跑去單身的叔叔家照顧奶奶最近的生活,發現奶奶在房間堆了一堆垃圾沒清,而且洗碗槽還出現很多隻蟑螂,叔叔有自己的工作,沒空照顧她的生活,不過,奶奶被診斷出糖尿病,現在下不了床,所以小妹跟老弟有空就去叔叔家幫忙。

 

我想奶奶應該需要一個全天的看護,但是,小妹說,大家都不想當開口的那個人,我爸有五個兄弟姊妹,要各出一點錢分攤看護費用,應該不是什麼難事,我媽不想再當那個每次都先開口的人,於是大家便把時間放在等待別人第一個開口說要請看護上,就算我奶奶真的會巫術,她也沒辦法控制自己的孩子們出錢或是前來照顧自己,我的姑姑叔叔們當然來探望過病中的奶奶,依舊沒有人開口說要請看護來照顧她,要說我奶奶做人失敗,說起來真悲哀。

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台灣人有個陋習,不是叫幫人服務的師姊師兄,就是叫人家仙姑仙仔,我很討厭被人這樣叫,要說神棍,我又沒有刻意去騙錢,要說仙姑,我都還沒升天咧?真是叫仙姑太沉重。

 

台灣人還有個陋習,就是希望所有叫仙姑的都可以來報明牌,比較low一點的仙姑就來報大家樂、彩券的明牌,稍微高級一點的仙姑,最好要告訴你,選小明還是老王來當你老公哪個比較讚,但是我呀,我也很討厭回答這種問題,如果小明跟老王其實都差不多是你的人生過客,問這問題不是白搭嗎?

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